行政院前的鎮壓過程中,
清楚地看到警察如何拉扯、拖行靜坐的學生,
而學生,沒有反抗,只是彼此手勾著手躺著,被警察暴力的揪起領子,使勁甩往一旁。
甚至鏡頭帶過時,清楚的看到,一位警察拽起沒有抵抗的學生,
拖進警察陣裡,舉腳就往倒在地上的學生踹下去!
怵目驚心的瞬間,我記住了這一幕
這些人算是暴民嗎?這些人算是暴民嗎?這些人算是暴民嗎?
這筆帳,該算在誰身上?這筆帳該算在誰身上!
明明就是官逼民反!官逼民反!官逼民反!官逼民反!官逼民反!
官逼民反!官逼民反!官逼民反!官逼民反!官逼民反!
官逼民反!官逼民反!官逼民反!官逼民反!官逼民反!
官逼民反!官逼民反!官逼民反!官逼民反!官逼民反!
=========03:21
夜半,仍守在電視前,害怕就是會上演這一幕。
佔領,是不該。但是,是誰讓孩子們不得不走上這條路?
有原因,才會導致結果。
如果有錯,那就是錯在當初把選票投給馬英九!
( 雖然,我從沒把票投給他,但是,還是要與全民共擔這種惡果,不甘心啊!)
==========03:42
警政署長下令,全力奪回行政院!
什麼時候,有夠多的人民覺醒,全力奪回政府!
===========18:03
果然半夜堅守電視機前是對的!
所有畫面都是SNG即時傳輸,來不及造假,
每台播放的畫面,只是分從不同角度或現場拍攝而已,
最立即也是最真實,最驚心動魄,也才值得相信!
天亮了,時間久了,媒體屬性一一顯露,
經過過濾、剪接,甚至扭曲的、加油添醋的報導或畫面,
看看就好,因為可信度已經降低,更有的是──可笑!
試問昨晚真實的畫面,今日有多少還復存在?
===========20:10
因為歷史總是在重演的,先知總在事後才被印證的。
寫論文寫到這裡,卡住了…………因為
《莊子》〈人間世〉中的一段寓言,就是我正在寫的論文之一,
只是現在,換個明白的方式來說:
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原文【顏回見仲尼,請行。】
現在的學生運動,正如同當年的顏回要前往衛國進行勸諫,臨行前先
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原文【曰:「回聞衛君,其年壯,其行獨,輕用其國,而不見其過,
顏回面臨的狀況,正如現在的政府一般,正值壯年的總統,與人民背
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原文【仲尼曰:「譆,若殆往而刑耳!」】
孔子嘆口氣說,你這樣去只是徒遭刑戮而已呀!現今情況果然印證,
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原文【所存於己者未定,何暇至於暴人之所行!】
至於原因是什麼?孔子認為自己的能力還不足,何必把自身送入暴人
看現在學生,有多少人是支持的,又有多少人是謾罵他們的?
因為他們是學生,沒有財團支持,還要被政府抹黑,再加上冷靜修養
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原文【德蕩乎名,知出乎爭。名也者,相〔軋〕也;知也者,爭之器
德行之美是因為修養帶給人的感受而讚譽,知識是待人處世的智慧之
至今道德毀壞,淪落得只為了披掛德之「美名」;知識的偏頗狹隘,
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各位,德不修就會毀壞,知不足就淪落要爭辯,便進而衍生出,要有
最後結果,「名」「知」二者成了世間的凶器,禍亂的來源。
換言之,此二者再也不能作為為人處事評判的準則了。
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現在的混亂的情況,不正是莊子寓言的再一次演繹嗎?
不管任何對象、事、物,立場是挺或反,都可以。
只要清楚自己的利益在哪裡,就去站自己的立場吧!
這是現實,也很應當,每個人都有求生的理由,應當理解。( 但不包括腦殘、盲從的人 )
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而我要反,太多理由,但最簡單也最基本的 ──
我不希望我僅能買得起的50元便當,未來只剩白飯沒有菜了!
若束手等到那天來臨,我應該也餓得沒力氣反了……….
所以,現在不反要何時反,而且不但要反,還要用力的反,拼命的反
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